VIDEO MALAYERBA

Primer video de la Asociación hecho por el grupo de fotografía.

Cartel de las jornadas del templo afro y Concierto del Viernes 16

Éste es el cartel de las jornadas que se están llevando a cabo en el Templo Afro junto con la información del concierto del viernes.
El concierto comenzará a las 18:00 y durará hasta más o menos la 1:00, el precio de la entrada será la voluntad y el dinero que se saqué irá destinado al templo afro para fines judiciales que ya nos concretarán en el concierto.

Audio de la charla sobre prostitución masculina homosexual

Os ejamos aquí un audio de la charla "Acercamiento a la prostitución masculina homosexual", que dió Antonio, un estudiante de Educación Social y gran conocedor de este tema, durante las Jornadas Transmaribollo II.
Asimismo os iremos colgando los diversos materiales que se utilizaron durante dichas jornadas según vayan llegando a nosotrxs.
Un beso

jornadas sobre centros de reclusión

Hemos creado un blog específico para las jornadas sobre centros de reclusión, la dirección es la siguiente:

http://aed-ace-malayerba-ai.blogspot.com/

manifestación centro de menores

A tres años de la muerte de Hamid: Manifestación al centro Picón de Jarama

 
Sábado 3 de Diciembre de 2011
18:15h Plaza de la Constitución de Paracuellos


Hace  tres  años,  Hamid  A.,  apareció  muerto  en  el  interior  del centro  de  menores  Picón  de  Jarama.  Era  el  segundo  chaval  que moría  bajo  custodia  de  O’Belén;  antes  había  fallecido  David, de  12  años, en  Elche  y  meses  después  moriría  Saray,  de  14 años,  camino  al  centro  “Casa  Joven”.  Según  testimonios  de  sus compañeros Hamid se ahorcó estando en aislamiento, pese a que éste es un castigo prohibido por las Naciones Unidas precisamente porque genera riesgo de suicidio en los niños. La fundación  O’Belén  es  una  de  las  empresas  disfrazadas de  ONGs  que  gestionan  centros  de  menores  cerrados. Los  adolescentes  son  una  buena  fuente  de  negocio  ya  que la  comunidad entrega  3.800  euros  mensuales  por  cada plaza.  Además,  tiene  financiación  externa  que  procede de aportaciones  “solidarias”  de  entidades  privadas  como inmobiliarias que luego acaban recibiendo los contratos para construir sus centros de menores. Los menores son encerrados sin haber sido condenados por ningún delito, se recluye a los chavales del sistema público de protección de menores porque tienen supuestos “problemas de  conducta”.  Son  encerrados  indefinidamente  en  Picón de  Jarama  sin posibilidad  de  defender  su  libertad  puesto que en teoría es una residencia de protección y les está “re-educando”.
A  parte  de  una  vida  sin  libertad,  dentro  de  estos  centros como dentro de toda cárcel solemos encontrar:

· Torturas psicológicas.
· Inasistencia médica.
· Torturas físicas.
·  Medicación  forzosa,  psicofármacos  sin  prescripción
médica simplemente “para que los chavales estén tranquilos”.
· Aislamiento.
·  Cacheos  integrales,  humillación,  hacerles  desnudarse
porque sí y ponerles de cuclillas.
· Violación de la libertad de comunicación.
· Muertes, suicidios, etc.

Con la movilización de la gente se ha conseguido que dos centros de O’Belén, Casa Joven y Nuestra Señora de la Paz se hayan cerrado, junto con “La Jarosa” son ya tres los centros que  se  han  clausurado;  el  presidente  de  O’Belén,  Emilio Pinto, fue forzado a dimitir, siendo sustituido por Javier San Sebastián;  grandes  empresas  que  patrocinaban  a  la “ONG” la han abandonado (Ibercaja, Peugeot, Endesa y MAPFRE). El  aislamiento  y  las  palizas  son  menos  continuas  y  la medicación se usa de forma menos arbitraria, también han sido despedidos parte de los “educadores” que trabajaban en este centro.

Sin  embargo  aunque  haya  despidos  va  a  seguir  habiendo contratos, aunque hay empresas que han dejado de patrocinar va  a  seguir  habiendo  otras  que  lo  hagan,  se  van  a  seguir financiando estas instituciones, a los chavales se les sigue y se les va a seguir medicando y maltratando (partiendo de la
base de que al encerrar a una persona entre unos muros se le está maltratando).
Es importante que se luche y se vayan consiguiendo cosas pero  mientras  sigan  existiendo  este  tipo  de  centros,  lo mencionado  anteriormente  seguirá  ocurriendo,  la  solución no  es  que  este  tipo  de  instituciones  cambien,  sino  que desaparezcan.

¡ABAJO  LOS  MUROS  DE  LOS  CENTROS  DE MENORES Y DE TODAS LAS PRISIONES!
Convoca: Asamblea contra los centros de menores.
Fecha y hora: 3 de diciembre de 2011, 18:15
Lugar: Plaza de la Constitución de Paracuellos del Jarama.
¿Cómo llegar?: Bus 211, 214, 256, Metro Barajas. Para ir en coche: Carretera M-111 que se coge desde la
M-50 y desde el pueblo de Barajas. Salida en grupo desde el Metro Barajas a las 17:30
Más información: www.centrosdemenores.com

Encuentro rurales enredadxs‏

Si lo que quieres es dejar de hacer cola en el paro e irte al campo a vivir, pero no sabes ni por donde empezar…
Si en tu pueblo, más que trabajo lo que falta es gente joven para trabajar…
Si buscas un lugar donde plantarte o ya lo tienes y lo quieres abrir a nuevos poblador@s…
Si en tu pueblo la autogestión ha existido siempre, la solidaridad entre vecin@s se ha conservado y los jóvenes del pueblo estais trabajando la tierra que os dejaron vuestros padres…
Si en tu pueblo os juntáis l@s vecino@s para rehabilitar las casas que estan viejas y las cosas se deciden en asambleas…
Si estás indignad@ con lo que pasa en el mundo y especialmente con lo que pasa en el entorno rural, y quieres compartir tu inquietud con gente del campo…
¡Entonces el “Encuentro Rural 15M – Rurales enREDadxs“, del 8 al 11 de diciembre Piedralaves, es TU ENCUENTRO!

La asistencia al ENCUENTRO DE RURALES ENREDADOS NO TIENE PRECIO, el coste es para cubrir los gastos de pernocta (4 € pactados a precio de coste con el propietario, disculpándonos por no haber encontrado un lugar idóneo a menor coste) y del desayuno/comida (6 €) para cubrir los ingredientes que prepararán los compañerxs pero que han de comprarse y no hemos descubierto otro modo de financiarlo. Si participas y no tienes posibilidades económicas de acceder a estos precios ponte en contacto con los facilitadores, hay diversas opciones incluyentes en las que seguro que encuentras espacio. ¡¡OS ESPERAMOS A TODXS!!

¿Qué haremos en el encuentro?

Conoceremos y nos daremos a conocer entre personas con inquietudes similares y afinidades: aprenderemos, debatiremos, compartiremos dudas e inquietudes. Para ello, entre todas, estamos proponiendo talleres, charlas, debates, dinámicas y mesas redondas.

Contaremos con formaciones en cuestiones prácticas (como la conservación y utilización de las semillas, la talla de madera, la castañicultura, la bioconstrucción, la cocina vegetariana, la horticultura, las energías limpias, el cooperativismo, las universidades libres y la formación en el medio rural, la comercialización en canales cortos o la gestión del acceso a la tierra), en herramientas para la transición individual y colectiva (como la comunicación no violenta, el masaje metamórfico, la co-escucha, o la reflexión sobre la gestión individual vs. colectiva de los recursos), la salud en el medio rural (sanidad en el medio rural, medicina natural con terapias alternativas, yoga, reiki, psicomotricidad, movimiento y conciencia corporal), entre otros (¡animaos a aportar más:  http://ruralesenredadxs.org/formulario-talleres/). 

Además debatiremos sobre “Re-colonización territorial rural: ¿Cómo volver al campo o llegar “de nuevas”?” (cesiones, ocupaciones, formación en el medio rural, actividades necesarias/posibles, el lado “humano” individual y colectivo, las relaciones con la población local, experiencias cercanas, dificultades, retos…) y “Soberanía alimentaria: ¿qué estamos haciendo? ¿Qué podemos hacer?” (producción agroecológica y campesina, transformación de alimentos, venta en finca, canales cortos de comercialización, grupos de consumo, huertos comunitarios…).

Pequeño aperitivo de talleres propuestos que hay hasta ahora. Yoga, reiki, reflexologia, biodanza, temazcall, actividades para niños, tallas en madera, presentacion de varios proyectos can masdeu, mataveneros, asociacion abraza la tierra, taller de pan, permacultura, baños secos, energias alternativas libres, bici lavadora, cultivo espirulina, phito depuracion de aguas residuales, bancos de tiempo, castañicultura, universidad libre, cooperativa integral, huertos urbanos, cesion terrenos, okupacion, movimiento transicion, bioconstruccion......
En los proximos dias acabaremos de confirmar todos estos talleres asi como el programa mas concreto.

INFORMACIÓN LOGÍSTICA SOBRE EL ENCUENTRO

Lugar:

Piedralaves (Ávila)

Campamento: http://www.facebook.com/pages/CAMPAMENTO-VALLE-DEL-TIETAR/360600038857

Como llegar a Piedralaves: http://www.piedralaves.info/llegar/inicio.htm

HORARIOS DE AUTOBUSES DESDE MADRID A PIEDRALAVES(Ávila)

http://www.estacionautobusesmadrid.com/frameset.html

Información de los horarios de salida desde Madrid

http://www.lasepulvedana.es/index.html

Información de los horarios de salida desde Madrid y desde La Adrada

Servicio de venta de billetes por Internet

Teléfono del Centro de Atención al Cliente 902 222 282

Días:

Del 8 al 11 de diciembre, pudiendo pernoctar las noches del 7-10

Inscripción:

Formulario del blog o correo

Inscripciones por correo postal ( Y aportaciones economicas mediante giro postal ) :

Azucena Fernández Alba

C/Parque de la Nava nº3

C.P.05430 La Adrada

(AVILA)

Alojamiento: Disponemos de;instalaciones de un particular que las cede a precio de coste de mantenimiento ( 4 euros por persona y noche con un mínimo de 100 asistentes suponiendo un costo mínimo garantizado de 1.600 € por los cuatro días de reserva ). Dos espacio para pernoctar: un albergue con calefacción (para 72 personas) más cabañas (100 personas) comedor para 180 con cocina utilizable. Área techada. Wifi en todas las instalaciones. Duchas.

En caso de superar en mucho la asistencia se dispone de otras 200 plazas en otro campamento cercano

No se puede acampar, pero sí pernoctar en las cabañas.

En caso de traer la furgoneta se puede dormir en ella, con un aporte de 2 € por el uso de las instalaciones

La elección de sitios se hace por orden de inscripción, dejando al menos dos habitaciones con baños reservadas para niños.

Precio:

El encuentro es totalmente gratuito. Cada uno se lo puede autogestionar como crea oportuno, aunque en la zona

Comida y desayuno vegeta o no (pendiente de consensuar si además de vegeta habrá menú cárnico ) 6 €/día. La cena es autogestionada habiendo medios utilizables para su preparación. pernocta :4 €/noche

Menus: (algo orientatvivo siempre sujeto a cualquier cambio de ultima hora)

Dia 1.-Lentejas con Chorizo - Lentejas Vegetales

Dia 2.-Caldereta.-Patatas Guisadas

Dia 3.-Paella Mixta.-Paella de Verduras

Dia 4.-Cuscus de verduras

Ensalada Diaria

Desayunos propuestos:

Leche (Normal y de Soja)

Galletas o pan

Cacao,cafe,descafeinado,tés,infusiones varias...

FRUTA

Qué llevar:

cubiertos, plato y vaso

Servilleta

Papel higiénico

Toallas y jabón

Saco de dormir

Esterillas (pero hay colchones para otros 80)

PC, cámara de fotos

Instrumentos musicales

Productos de tu tierra ricos, artesanalas, típicos que quieras compartir con las demás

Se pueden vender/intercambiar productos artesanales

Que ofrecer:

(El encuentro es autogestionado así que todos los asistentes deberán participar en las tareas en la medida de sus posibilidades)

Organizar talleres

Cocina

Limpieza

Información y recepción

Talleres:

Cualquiera que quiera dinamizar un taller deberá rellenar el formulario correspondiente que se encuentra en el blog .

Los talleres podrán ser simultaneos y el calendario sigue abierto

Horario aproximado:

mañanas: talleres

encuentro-puesta en común de información

talleres

tardes: debates/mesas redondas

asamblea

noches: videoforums, dinámicas de conocimiento mutuo

Compartir coche:

Con la intencion de que os podais comunicar entre vosotros para poder compartir coche, hemos facilitado una pagina web (http://porlademocraciadirecta.org/enredadxs/viaje/), para poder acceder teneis que poner vuestro mail, y alli tendreis los contactos de la gente que comparte coche y la direccion desde donde salen...

http://porlademocraciadirecta.org/enredadxs/viaje/ (EL MAS RECOMENDADO)

Otros enlaces para compartir coche: http://www.roadsharing.com/es/event/encuentro-rural-15m-rurales-enredadxs y https://www.facebook.com/notes/medios-rurales-enredadxs/compartir-coche/115693641877494.

Muchas gracias por vuestra atención y disculpar las molestias.

Os pasamos las formas de contacto con nosotroxs: del móvil de contacto: 668 868 156; por el bloghttp://ruralesenredadxs.org/; con el mail ruralesenredadxs@gmail.com; el perfil de facebbok (https://www.facebook.com/MediosRuralesEnredadxs); o el grupo de facebook (https://www.facebook.com/groups/277310748977112/); o el evento de facebook (https://www.facebook.com/event.php?eid=225105524221384); o el n-1 (https://n-1.cc/pg/groups/182664/rurales-enredadxs/); o el twitter (@ruralenredadx).

Un abrazo arborifero

--

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Tlf de inf. para el encuentro: 668 868 156

El caso de Nepomuceno Moreno y otros tantos...

¿Qué es la vida en estos tiempos?
¿Hacia dónde vamos?, ¿Existirá futuro? son preguntas que resuenan en mi cabeza cuando empiezo a pensar en la estrategia de las élites.



  La deshumanización a la que estamos expuestos es brutal, el sistema ha deformado hasta tal punto el intelecto de las gentes, que se hace imposible para algunos entender la brutalidad de los acontecimientos.
Entiende uno conforme pasa el tiempo que la televisión ha deformado la comprensión de la realidad, provocando en los individuos un descenso de empatía brutal que les impide sentir el dolor y la angustia de las gentes. El adoctrinamiento es tal que, ante los enfermizos acontecimientos, siguen teniendo éxito las campañas de reclutamiento para el engorde de los cuerpos represivos. Por otra parte, la saturación de acontecimientos catastróficos, actos inhumanos...  es tal, que la psicología del individuo actúa evadiéndolos mentalmente para no enloquecer. Y en  verdad hay que hacer esto para no volverse loco porque este mundo regido por psicópatas nos está llevando al desastre. Este es otro motivo (de varios de los existentes) para rechazar la jerarquización burocrática que nos es presentada como el orden natural de las cosas.
  El mundo apesta a sed de poder y hambre de tiranía, lo cual hace ver el desprecio de los líderes hacia los estómagos vacíos de los que hablaba Malthus. Todo tiene un precio y la vida no tiene valor, se ha capitalizado en el sentido más profundo de la expresión, de forma que ha perdido la sustancia.
"La vida vale un tiro". Parece ser que México avanza conforme esa filosofía, siendo el poder institucional el culpable último de vaciar al ser humano de su esencia, haciendo más evidente al enemigo que ha provocado el giro radical hacia el egoísmo e individualismo que todo lo impregna y destruye.
  Está por ver si triunfa este proyecto suicida en dos de sus posibles modalidades; colapsa, o bien vence el pueblo sobre el Estado (en alusión a los 4 escenarios de Holmgren).
   La resistencia en este clima de terror y militarización es admirable, y es por ello que hay que mencionar el caso de Nepomuceno y su compungido final. Caso que nos demuestra de nuevo que el gobierno y el Narco son dos caras de la misma moneda, siendo tristemente más veraz en estas tierras la consigna de "la policía tortura y asesina".
Véase el siguiente enlace del testimonio:
http://www.youtube.com/watch?v=BRW9QeMzV3M
http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=5UxtT7DNNg0

Se habla ya de 50 000 muertos, 16 000 desaparecidos, 1000 000 de desplazados.

Desde México, Rodri.

El caso de Nepomuceno Moreno y otros tantos...

JORNADAS SOBRE CENTROS DE RECLUSIÓN

Con motivo de la represión que se sufre en este estado hemos decidido hacer unas jornadas con la finalidad de informar sobre los distintos centros de internamiento y sobre las luchas que se llevan a cabo en contra de estos. Este tema es sin duda uno de los mayores tabues de esta sociedad, sin embargo es algo que condiciona la vida de mucha gente (dentro y fuera de estos centros), algo que tenemos muy cerca aunque creamos que no, o no queramos verlo y de lo que desgraciadamente se nos suele dar muy poca información al respecto.
Estas jornadas surgen de la necesidad de dar voz a lxs que no la tienen, y de intentarnos aproximar un poco y dar a conocer esas situaciones de las que a pesar de que solo nos separe un muro a veces sintamos o nos hagan sentir que están muy alejadas.

Somos conscientes que nos hemos dejado muchos temas por tratar, y que esto es solo un primer acercamiento, por eso pretendemos hacer unas segundas jornadas antirrepresivas en el segundo cuatrimestre, en las que probablemente salgan temas como los F.I.E.S o los centros psiquiatricos.
Las jornadas seran los días 13/14/15 y 16 de Diciembre en la facultad de derecho y de biología.El día 16 de diciembre se ralizará un concierto de rap en el ESOA El Dragón, cuyos beneficios irán destinados a gastos judiciales . Tanto esto último como algunos de los grupos que tocarán en el concierto están por confirmar, pero se adjuntará más adelante.
Esperamos veros a todxs alli.

Malayerba en los medios

Os dejamos un enlace del diario de Ávila que habla de la reforestación que hicimos el pasado 19 de Noviembre.
Diario de Ávila

Jornadas Transmaribollo II (Universidad Autónoma de Madrid y ESOA EL Dragón)

El programa y más información está en el blog de las jornadas: http://jornadastransmaribollo.blogspot.com

Somos gordos, delgadas, guapas, feos, maricas, heteros, tortilleras, mujeres, trans, hombres y no tan hombres. Somos esto y mucho más. Tenemos gustos y aficiones diferentes, ideas contrapuestas, creencias y escepticismos, cosas variadas en nuestras cabezas. Somos divers@s, y es en esa diversidad en la que nos tenemos que mover, andar, amar, jugar y, por qué no, enfadarnos. El rechazo a esa diversidad es el rechazo a la realidad, y la imposición sobre nuestros cuerpos, identidades, ideas y creencias es la anulación de las personas.

El sistema heteropatriarcal es la fuerza invisible (o no tanto) que impulsa el ataque contra lo diverso, normalizando unos parámetros considerados como los adecuados. El heteropatriarcado no cae del cielo. Está sostenido por ciertos sectores cuyos intereses chocan con la diversidad, pero también está fuertemente arraigado en nosotr@s. Sus brazos y piernas son todas esas instituciones cuya perpetuación depende de tener a las mentes y cuerpos bajo su control.

Es por esto que nosotras, las personas que de una manera u otra vivimos realidades que se salen de la norma sentimos la necesidad de visibilizarnos, empoderarnos, pervertir y subvertir el Pensamiento único en estos días de guerra social abierta y descarada.

Porque estamos hartxs de oir por todas partes frases como “mariconadas las justas”, “esa tía es una zorra”, “eso es antinatural”, “hay que echarle más huevos”. Odiamos que nuestras tias abuelas nos pregunten si tenemos novia, cuando de nuestros culos emana más aceite que de un olivo de Jaén. No soportamos que si una tía se folla a quién le apetece es una puta, y si no quiere follar porque es bollera o porque simplemente no le da la gana, es una frígida. Nos hemos cansado de azul y del rosa, del fútbol y las barbis.

Por el contrario nos encanta que cada unx exprese sus deseos como quiera, que dirija su cuerpo según le venga en gana, que ame, que disfrute o que juegue libremente. Nos recreamos viendo la diversidad, la naturalidad, la libertad, y no toleraremos que nadie nos la arrebate.

El año pasado iniciamos nuestro recorrido como grupo de género y sexualidad en el marco de una asociación estudiantil. Viendo el éxito que tuvieron nuestras jornadas y siendo conscientes de que el heteropatriarcado sigue vigente, hemos mantenido nuestra motivación para seguir abriendo espacios para la disidencia sexual. Por eso sostenemos el que nuestras actividades se desarrollen en la Universidad y en los Centros Sociales, espacios creadores de cultura y de modelos de sociedad donde pensamos que deben estar muy presentes las tesis sobre las sexualidades.

Este año, continuando con la línea del anterior, queremos acercarnos nuevamente a realidades invisibles, “marginales” o estigmatizadas, realidades que el año pasado no pudimos abordar o no lo hicimos con suficiente rigor. Asimismo, queremos ir profundizando en conceptos y prácticas presentadas en la anterior edición y que son necesarias para entender el presente y el futuro de la lucha LGTBIQ-H en Madrid y en el mundo.

Así retomaremos y ampliaremos nuestros conocimientos de las teorías y prácticas transfeministas-cuir, su análisis de la sociedad heteropatriarcal y las alternativas y maneras de subvertir dicho orden que proponen. Discutiremos también sobre el papel que juega la educación en la construcción del respeto a la diversidad y plantearemos modelos educativos para tratar los aspectos afectivo-sexuales en las aulas. Hablaremos sobre la bisexualidad como forma de orientación del deseo con su esencia propia, así como de los problemas concretos que sufren quienes la experimentan. Además debatiremos acerca del porno como factor de determinación de los gustos sexuales de las personas, analizando si la influencia que ejerce perpetúa los valores heteronormativos o no. También expondremos formas no normativas de pornografía y el uso de ésta como herramienta de lucha politicosexual. De igual manera, giraremos en torno a las situaciones experimentadas por las personas intersexuales e introduciremos las características que lxs definen.

Por otra parte, nos acercaremos a algunas de las muchas y diversas realidades de la prostitución. Abordaremos las características de la prostitución masculina homosexual, los diferentes patrones que se dan dentro de la misma y los problemas asociados a su escasa visibilización social. Asimismo, retrataremos a las trabajadoras del sexo con el fin de contextualizar su situación, arrancar el estigma social que recae sobre ellas y dignificar al colectivo.

Por último, nos despediremos, como empieza a ser costumbre, con una Fiesta Degenerada, en la cual se pondrán en práctica los conceptos teóricos que hemos trabajado, con la construcción de un espacio artístico, político y de ocio que garantice la seguridad de las diversas realidades en las que vivimos, destinando los beneficios que se obtengan a la autogestión de la Asociación de Estudiantes Malayerba

Quedáis invitadxs a las jornadas.

Millones de gracias a todas las personas que han hecho posible la organización de todas las actividades. A Gracia por su infinita paciencia, a Mercedes por aguantar nuestras pajarerías, a Arcópoli por su buena voluntad, a las Mantys por estar siempre ahí, a Anto por ser tan él, a Hetaira por su lucha y su trabajo, a Andrea, Maryan y Rocío por su arte, a Miriam por su sabiduría, a la Asamblea Transmaribollo y a la Acera por su perseverancia, al Dragón por dejarnos un espacio tan bonito, a la Canija por ser tan descarada, al Alejo por su control del photoshop y por su salero, a Javi por estresarle más aún, a Julia por sus redes transmaribolleras, a Abraham por mantener el equilibrio entre seriedad y despiporre, a Pablo por maricón, al resto de gente de Malayerba por su cachondeo, y a todxs vosotrxs por vuestra participación.

Dado que este es un grupo heterogéneo y abierto, y que las actividades que hacemos las organizamos con la voluntad de lxs que participamos en él siguiendo la filosofía “do it yourself”, os invitamos a todxs a que si tenéis propuestas para las próximas ediciones, queréis participar de algún modo, u os gustaría formar parte del grupo, nos informaseis de ello. Para echarnos un cable podéis hacer cualquier cosa: performances, charlas, expresiones artísticas de cualquier tipo, espectáculos, o simplemente ayudarnos al montaje y decoración de los espacios. Podéis contactar con nosotrxs a través de nuestro correo: malayerbanunkamuere@hotmail.es, o a través de la página de facebook de la asociación: Asociación de Estudiantes Malayerba.

Queer Yihad!!

Preparación y convocatorias de la huelga de educación en la UAM

Hola compañerxs!

Se acerca la fecha del 17N y hay un montón de trabajo que hacer. Hace poco se ha reunido el grupo de Acción UAM-CSIC y la coordinadora inter-asambleas de tomalafacultad. Éstas son las convocatorias:

VIERNES 11N 20h en la entrada del HOTEL MADRID

Quedada para hacer pegada de carteles por el centro de Madrid.

LUNES 14N por la mañana en la ASOCIACIÓN DE ESTUDIANTES de Económicas

Recogida de carteles, pegatinas, etc que estarán guardados en la A.E. Pegada por todo el campus.

LUNES 14N a las 19h en el HALL de CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN de la COMPLUTENSE

Asamblea de coordinación inter-asambleas de tomalafacultad. Se concretarán los detalles organizativos para el 17N y se perfilará la propuesta de asamblea conjunta para después de la mani,

TODA LA SEMANA por TODO EL CAMPUS

Pasaclases, acciones de difusión, etc... Se avisará de las quedadas concretas cuando estén determinadas.

MIÉRCOLES 16N a las 14h en el HALL de ECONÓMICAS de la UAM

Asamblea general UAM-CSIC, Se explicará todo el trabajo realizado y los preparativos hechos para la jornada.

MIÉRCOLES 16N a partir de la tarde/noche en el HALL de ECONÓMICAS de la UAM

Encierro toda la noche en la facultad. Se preparará la cartelería grande para el jueves y se terminarán de concretar las acciones para la mañana del jueves: pasaclases, posibles piquetes, etc...

JUEVES 17N por la mañana en TODO EL CAMPUS

Trabajo de difusión de la huelga, realización de las acciones que se hayan decidido la noche anterior.

JUEVES 17N  a las 12h FRENTE AL RECTORADO

Concentración en rechazo a la privatización del servicio de deportes. Lectura de manifiestos, cacerolada, etc...

JUEVES 17N a las 16h en la RENFE

Quedada para salir juntas hacia Madrid

JUEVES 17N a las 17h en NUEVOS MINISTERIOS

Comienza la manifestación en defensa de la educación pública

JUEVES 17N al FINALIZAR LA MANIFESTACIÓN
Asamblea masiva de educación. Lugar, hora, contenidos, etc... serán concretados el lunes en la asamblea de coordinación.

Cuantas más seamos en todas estas citas mejor saldrán y más se repartirá el trabajo.

¡Ánimo y a currar! ¡máxima difusión!

Un abrazo

Manifestación por la libertad del pueblo saharahui

La chispa de la primavera árabe nació en el campamento de Gdeim Izik –desmantelado violentamente por las fuerzas de ocupación marroquíes- y está cambiando el panorama político de la toda la región. La ONU debe cumplir ahora con su obligación de hacer respetar la legalidad internacional en el Sáhara Occidental y resolver un conflicto existente desde hace ya 36 años. Es una vergüenza que el ejército marroquí siga ocupando un territorio que invadió por la fuerza, negándose a cumplir las Resoluciones aprobadas por el Consejo de Seguridad y pretendiendo sencillamente anexionarse el territorio.

Concentración en recuerdo de Carlos y tod@s l@s asesinad@s por el fascismo

Podrán pegarnos, detenernos, asesinarnos. Pero nunca podrán silenciarnos, nunca podrán eliminarnos. Cada vez que uno/a de nosotros/as caiga nos levantaremos diez, porque somos la lucha consciente del pueblo trabajador. Cada caído/a a manos del fascismo es un ejemplo de lucha y un motivo para afirmarnos en nuestras ideas. Carlos fue un motivo para recordar la unión antifascista, una unión que sigue siendo necesaria, unión que no pasa por una determinada estética o ideología sino por una actuación en consecuencia. Carlos junto a millones sigue vivo en nuestros corazones, por él y por todos los demás, el mejor homenaje, continuar la lucha.

LLamamiento a las urnas para crear un programa politico ciudadano

Ahora que se acrcan las elecciones desde la acampadasol se propone el sabado12, para salir a las plazas y que la gente vote las propuestas que se han ido recogiendo en la pagina propongo y durante las diversas acampadas. Para ello ponen a disposición un formulario o papeleta, y piden la maxima colaboración tanto para ayudar a la gente poniendo a su disposición en las papeletas, como digitalizando la información para obtener los resultados.

Huelga General en Educación

Tras los ataques que han sufrido todos los niveles de la educación, tanto por la paulatina privatización de las universidades, como los recortes de los colegios de educación primaria y secundaria. Los sindicatos han decidido convocar una huelga en todo el sector.
Desde la asociación nos sumamos a la defensa del derecho de la educación pública y gratuita, al  alcance de tod@s y fomente un pensamiento critico e integral.
Esperamos veros a tod@s alli.
Para más información La educación no se vende se defiende

"LA EDUCACIÓN NO SE VENDE, SE DEFIENDE; NO A LA UNIVERSIDAD DE LA PRECARIEDAD, POR UNOS SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD"

COLUMNA INTERUNIVERSITARIA > NUEVOS MINISTERIOS > 17:00h

Para apoyar y confluir con la manifestación de la #Mareaverde que parte de Neptuno a las 18:00h en Neptuno hacia Sol.

Las asambleas de facultad, campus y universidad , coordinadas a través de #tomalafacultad, convocan Huelga Universitaria, en el marco de la Huelga educativa convocada en la enseñanza secundaria, primaria e infantil por la #mareaverde.

Tomando la facultad, rompiendo el silencio.
¡Si nos roban el futuro, les bloqueamos la ciudad!

Toda la info en: http://www.tomalafacultad.net/

Reforestación los días 19 y 20 de Noviembre en Pedro Bernardo

Buenas. Estanos organizando para los próximos 19 y 20 de este mes una reforestación en Pedro Bernardo (Ávila). Contaremos con, en principio, unas 200 plantas de Quercus pyrenaica, que se puede ampliar si alguien puede aportar más plantas. La excursión la organizamos junto a la Asociación GEDEA, de la facultad de agronomos de la politécnica, con lo que comprtiremos experiencias con la gente de alli.
Para inscribirse se pondrá una mesa en el hall de la Facultad el martes 8 y el jueves 10 de Noviembre. Para apuntarse habrá que indicar el nombre, teléfono, mail y si se dispone de coche para aportar en la excursión.
El martes 15 haremos una renión informativa y de coordinación sobre la reforestación a mediodía. El aula está por confirmar, pero ya os informaremos a l@s que os hayais apuntado.
Saldremos la mañana del 19 y volveremos el 20 a mediodía, la excursión se hará con coches, por lo que es vital que quién pueda aporte su coche. El coste será aproximadamente de 5 euros por persona, en función de la gasolina que gastemos. La comida correrá a cuenta de l@s participantes. En Pedro Bernardo tenemos el polideportivo para dormir, con lo que habrña que traer sacos y esterillas.
Para más información, ya sabéis............
Besitos.

Impresiones sobre el movimiento indígena

ACERCA DE LOS MOVIMIENTOS INDÍGENAS EN A.LATINA

... hay dos paradigmas opuestos.La expansión neoliberal del capital llega hasta la última frontera para convertir aún el material genético, el código esencial de información, la memoria que da vida, en mercancía y propiedad privada. Para el capital transnacional, el saber indígena, los territorios indígenas y la riqueza que allí queda, son recursos escasos y esenciales para acumular.Es una locura suicida y ciega.Saben que el agua se acaba y esto los excita porque sube el precio y quien la controle tendrá más ganancias.Saben que el calentamiento desplazará pueblos enteros por tsunamis y catástrofes ambientales y se emocionan porque este desplazamiento les permite expulsar pueblos enteros y apropiarse de territorios para megaproyectos.Aprovechan el alto precio de minerales y las guerras, para entrar a territorios de víctimas y abrir minas a cielo abierto destruyendo para siempre tierras, montañas, aguas y pueblos enteros.Por eso la fuerza de los pueblos indígenas.Porque para los indígenas desde Canadá hasta Patagonia, desde Chiapas hasta Bolivia y ciertamente en el Cauca, o detenemos este “proyecto de muerte” equivocado y que está a punto de acabar con la vida toda, o nos quedamos sin futuro.Como la muerte no es alternativa, hay que sembrar de vida el futuro.No es compatible el capital con la armonía y equilibrio con la Madre Tierra.

Hay que hacer que la historia madure y se armonice con los ritmos y tiempos de la Naturaleza.

Esta madurez está en los principios esenciales de los pueblos indígenas. Por eso ahora la disyuntiva es, morir a manos del capital transnacional o reconocernos como pueblos de la Madre Tierra, es decir, como indígenas y transformar para pervivir. Por eso ser indígenas es mucho más que lo racial y o simbólico o folclórico con lo que se confunde dentro y fuera. Ser indígenas es rescatar el vínculo práctico con la Madre Tierra, reconocernos como criaturas del territorio, transformar las relaciones sociales para que el poder ya no sea necesario y consolidar una nueva economía que incluya primero la de la Naturaleza, luego la de la subsistencia y por último, la del intercambio y los mercados, para los excedentes.
O tenemos para ser en armonía con la vida o somos para tener y nos destruimos.Por eso los pueblos indígenas reclaman que no hay causas indígenas, porque todas las causas son nuestras.

Manuel Rotzental activista colombiano

En las jornadas sobre movimientos indígenas tuve la oportunidad de escuchar a algunos de ellos contarnos acerca de  su experiencia, sus vivencias y su lucha

Acerca de la identidad indígena

En cuanto a su despertar, se observa que actualmente la conciencia de ser indígena o de identificarse como parte de un pueblo originario, está despertando. El sistema a actuado durante mucho tiempo negando su identidad, su estrategia fue la marginación y la depredación de los modos de existencia de los pueblos originarios. La conciencia de pertenecer a una identidad cultural diferente siempre existío en estos pueblos, pero en muchos casos el racismo burocrático y social, provocaba que existiera miedo y vergüenza a la hora de autorreconocerse indígena

Los Estados en su intención de establecerse como poder omnímodo sobre las personas, intentaron eliminar las culturas que se proponían absorber, motivo por el cual instauraron ciertos patrones (racismo) en la sociedad para que los indios se avergonzaran de su condición.

Es por ello que en zonas como Perú puede hablarse de un antes y un después en cuanto a la aparición de conciencia del ser indígena y el autorreconocimiento.

La situación de conflicto entre Estado-Empresas v.s. Identidades políticas comunitarias  produce una reaparición de la identidad comunitaria, esto se debe a que reconocer una identidad supone una revelación, es lo mismo que cuando los hombres de color se autodenominaban negros, durante los movimientos sobre derechos civiles en EEUU, se denominaban negros para desafiar al poder establecido (véase a Malcom X)

Impresiones acerca de su visión sobre la depredación de la naturaleza

“Pero, qué podemos pensar cuando la comunidad de Cherán se cansa de dichas injusticias y decide auto defenderse, el gobierno en vez de apoyar esta noble causa; pareciera que privilegia a los criminales, nos hace pensar en su complicidad. Mas aún cuando se han devastado 20, 000 hectáreas, asesinando, desapareciendo, secuestrando y extorsionando a nuestros comuneros, con pruebas a la vista de todos, al día de hoy no hay detenidos mucho menos castigados. Con dicha situación la comunidad ha vivido en un autositio, en autodefensa, con base a la organización comunitaria; en asambleas desde cada fogata, cada barricada o de cada barrio.”

Comunicado de Cheran

Las políticas extractivistas de los recursos naturales están reactivando las luchas populares en defensa de la tierra. Como bien afirma Narciso Barrera, “ no se trata de que los indígenas sean indios verdes”. Pero si puede establecerse una relación entre la defensa de la naturaleza y los movimientos indígenas, ya que debido a la cosmovisión indígena la relación con la naturaleza no se produce de la misma forma que en las culturas occidentales. Existen rituales de agradecimiento a la hora de cosechar ciertas plantas y no se ha perdido tanto esa relación directa con la naturaleza.

Este es el caso de las comunidades campesinas que aún son conscientes de los lazos que nos hacen parte de esta naturaleza, derivándose de esta relación una necesidad de respeto.

Acerca de procesos de toma de poder y autonomías

Respecto a la identidad indígena y el acceso al poder de estos (como en el caso de Evo Morales) , hemos de tener en cuenta que una estrategia del Estado es el divide y vencerás, ya sea por la concesión de privilegios, a unos u otros, esta división no es saludable ya que termina por enfrentar a los distintos sectores, como pueden ser los indígenas y los campesinos. En el caso de Evo Morales, la población ha pasado de la alegría y sorpresa por la llegada al poder de un indio, a la decepción al ver como ese refrán que todos conocemos (el poder corrompe) se aplica en todos y cada uno de nosotros. De esto señalan un aprendizaje en cuanto a que somos humanos y el poder corrompe a cualquiera. Es esto tal vez de las cosas más interesantes que podemos ver en los procesos de los movimientos indígenas, una fuerte crítica a la toma de poder, ya que existe un fuerte sentimiento de comunidad y por tanto la toma del poder por un individuo puede fragmentar el tejido social comunitario. Es por ello que en la lucha zapatista podemos observar algo muy sorprendente, a mi modo de ver, como es la decisión de hacerse a un lado, del EZ y darle más relevancia a las asambleas de pueblo.

Acerca de las estratégicas del Leviatán

“Tanto que luche para no tener patrón y mi hijo se va al norte a buscar uno” Alejandra Alquino

Dentro de las estrategias estatales de represión, una de las más funcionales e importantes, son los paramilitares, que funcionan amparados por las organizaciones de seguridad estatal, lo cual les permite moverse a sus anchas. A través de esta y otro conjunto mayor de estrategias, se establece la violencia, llegando a ser muy evidente en casos como el de Colombia o el de las comunidades zapatistas u oaxaca en México. Esta estrategia se deduce en que hay guerra para que halla desplazamientos, de forma que la violencia se utiliza como forma de desvincular a la gente de su territorio y así poder abrir la llave a los procesos de explotación.

Esta es pues la estrategia que se está siguiendo en México, crear el miedo transmitirlo de forma que se te meta en los huesos, como afirma marcos, la guerra que sostiene Felipe Calderón además sirve para legitimar su posición en el poder, ya que la corrupción es notable, de forma que se conoce por todos el método corrupto por el cual accedió al poder.

Entre las estrategias del Estado también destaca la marginación absoluta y la venta de la idea del desarrollismo con el fin de que las personas emigren de sus comunidades hacia las grandes ciudades. Otra estrategía que se esta llevando a cabo en Chiapas es la construcción de ciudades verdes. A estas ciudades terminan desplazando a los campesinos de forma que así se logra la destrucción cultural total, al descontextualizarlos.

Ante esto se producen reacciones, reclamando una autonomía por la cual se lucha como derecho de los pueblos a autogobernarse. El concepto de autonomía era buscado a partir de dos caminos principalmente, que se basaban en un rechazo o aceptación del Estado como instrumento.

Esta distincción se basa en la polémica discusión acerca de Estado, mercado y democracia. En esta discusión cada cual interpreta de forma distinta los conceptos, de la misma forma les pasa a los pueblos originarios. Algunos defendían que era necesario la llegada al poder de un indio, para marcar un antes y un después y mejorar los derechos así de las comunidades, otros sin embargo entienden la autonomía como algo más profundo que se base en el respeto de sus usos y costumbres, en su derecho a autogobernarse (no entendiendo el derecho como algo comprendido en el marco legislativo del Estado). Ello se plasma en el rescate de los gobiernos por usos y costumbres tradicionales, en los cuales se toman decisiones por el método asambleario.

En cuanto al aspecto de las mujeres dentro del movimiento, hay que destacar el gran papel que juegan las mujeres como guardianes de la cultura. Ello se debe principalmente al rol social que juegan en las comunidades, como educadoras de las futuras generaciones y como individuos de la comunidad que están mas ligados a ella.

A partir de su papel definen que existen muchas incongruencias dentro de las comunidades, especifican que como seres humanos, todos tenemos incongruencias y que basándose en su experiencia, en ocasiones los comportamientos, no se corresponden con los ideales de lucha.

Conclusiones

Estas son pues las enseñanzas que estoy obteniendo de los pueblos originarios, las enseñanzas de que ellos están luchando por un cambio real, un cambio que en muchos casos supone una verdadera cuestión al paradigma vigente.

¿Que podemos hacer?, es la pregunta que siempre nos sacude la cabeza a algunos, falta de valor, falta de conocimiento acerca de como cambiar las cosas o una mezcla de ambos. Por otra parte siempre esta el dilema de escoger entre la propia vida y la lucha, hasta donde llega uno y otro. Lo que está claro es que en este proceso de lucha hay que desterrar esa idea de que los indígenas son los héroes y de que ellos son los que nos salvaran, hay que unirse a la lucha de la forma que sea como dijo Pedro Leiva (compañero de Ostula asesinado por paramilitares tras las jornadas).

El sistema de control global pasa por una crisis y es este el momento en el que hemos de decidirnos por pensar como construir la realidad alternativa y no reformarla.

Tenencia Morelos, Michoacan (México), 22 de Octubre del 2011

Presentación Malayerba

Conoce más a fondo la vida que se desarrolla en la Universidad. Desarrolla los proyectos que te interesen. Conoce a otras personas de tu Facultad. Implícate en los problemas de la sociedad. Aprende a organizarte y a trabajar en grupo. Experimenta realidades diferentes que se encuentran a tu alrededor. Organiza eventos lúdicos, culturales y científicos. Disfruta de las excursiones. Haz todo lo que tú quieras, porque la Asociación es lo que la gente que la forma quiere que sea.
Si quieres conocer a fondo nuestra forma de organizarnos, nuestras actividades y a nosotr@s, pásate por la presentación de la Asociación, que se desarrollará el jueves día 6 de Octubre a las 14:30h en el Aula 105. Visítanos también en nuestro blog: http://aemalayerba.blogspot.com Contáctanos en malayerbanunkamuere@hotmail.es o en nuestro local (antigua Delegación de Estudiantes, primer piso, frente al departamento de Citología y junto al laboratorio de Zoología)

Ya estamos preparando las 2ª Jornadas Transmaribollo de la UAM

Pues eso, que viendo el exitazo de las jornadas del año pasado,. el grupo de género y sexualidad ha seguido trabajando y tenemos ya un esbozo de lo que serán las Segundas Jornadas Transmaribollo de la UAM. Esta vez contaremos con 2 fiestas en vez de una, y se tratarán diferentes temáticas, siempre con la idea de romper con la heteronormatividad, la represión sobre los cuerpos y las sexualidades y la estigmatización de realidades diversas.
Este año emos creado un blog.... que utilizaremos para ir colgando las actalizaiones del programa de las jornadas, y cosillas que nos vaya interesando. El blog es: http://jornadastransmaribollo.blogspot.com
Un besazo a todxs

Contra la privatización del agua: Manifestación

Desde la Asociación de Estudiantes Malayerba siempre hemos hecho hincapié en que la gestión del agua es y será un gran motivo de conflictos, dada la mala utilización de este recurso cada vez más escaso. Ahora se evidencia que el sector del agua es un sector estratégico y que al mercado no le conviene que sea siendo un bien social. La privatización del Canal de Isabel Segunda es sólo uno de los movimientos que pueden hacerse de cara a que ciertas empresas se beneficien y gestionen a su antojo un recurso que es de tod@s. Nosotr@s, pese a que no podremos ir a la manifestación en masa, si que queríamos aportar nuestro granito de arena en contra de este atropello, que es el primero, pero es de gran envergadura, contra todas las personas y contra la naturaleza. Es una barbaridad pensar que los recursos tienen dueñ@. Los recursos son de tod@s, y no pueden privatizarse. El neoliberalismo ha llegado demasiado lejos esta vez.
¡No a la privatización del agua!

Manifestación el sábado 8 de Octubre a las 18h C/ Santa Engracia nº 125.

Asamblea 15M Campus de Cantoblanco

En la universidad tampoco faltan motivos para indignarnos.

La iniciativa Estrategia Universidad 2015 es una muestra más de la invasión neoliberal en todos los aspectos de nuestras vidas. Por esta y otras muchas razones, ahora más que nunca, es necesario mostrar nuestra indignación, luchando para defender la universidad pública y reivindicando una mayor participación en todos los aspectos de la vida universitaria.

¡Sin embargo, indignarnos no es suficiente! - Ahora nos organizarnos para decir basta, para frenar el avance del neoliberalismo y la transgresión de nuestros derechos.

Concurso de diseños de bata y entrega de premios

Tras una serie de obstáculos y problemas de organización, superados de manera relativamente eficaz, ¡¡¡el gran concurso de batas malayerbero ha llegado a su fin!!!
De los siete diseños presentados, tres han obtenido más votos, y son esos tres los ganadores de una bata con el dibujo presentado y una botella de pacharán artesano (como primer premio para el diseño número 1).  Los segundos premios van para los números 4 y 5.
La entrega será lo más inmediatamente posible, os la confirmaremos por email  a los ganadores en cuanto tengamos las batas listas. Ya están en proceso de fabricación en la serigrafía del local.

Aquí, la foto del diseño ganador y un esquema de cómo quedará plasmado en la bata:

Antes de dar la enhorabuena a los premiados, mil perdones en nombre de la asociación al diseño número 7 (¡libertad para las mitocondrias!) por no haberle incluido en la votación, nuestro error le será compensado sin duda.


Muchas gracias a todos por participar, el año que viene probablemente empezará a funcionar un taller de serigrafía y podréis pasaros a aprender a utilizarlo y sacarle jugo cuando queráis. Además, os invitaremos a todos a la fiesta de entrega de premios en cuanto la tengamos organizada.

¡¡¡ENHORABUENA A LOS PREMIADOS!!!

¡Todos a Sol!

Porque sobran motivos. Porque se está demostrando que, cuando el pueblo se une, los poderes económicos y políticos que se habían acostumbrado a hacer de titiriteros con nosotros tiemblan. Porque, ni con toda la violencia que puedan utilizar, se pueden enfrentar a nuestros métodos pacíficos. Porque la unión hace la fuerza. Porque hemos creado el poder popular. Porque estamos hartas y podemos cambiar las cosas.

Todos y todas a Sol.


Se puede colaborar de infinitas maneras: publicítalo en las redes sociales, en blogs, páginas etc, lleva al campamento lo que puedas aportar, organízate en alguna comisión para el mantenimiento de la protesta, aporta tus conocimientos o habilidades para poder tejer la red que necesitamos para gestionar nuestras propuestas.....

Un abrazo a todas y ya sabéis: hoy Sol, mañana la Luna!!!
Noticias minuto a minuto en http://madrid.tomalaplaza.net.
También se puede seguir a través de twiter #nonosvamos #sinmiedo #acampadasol #tomalaplaza #sinviolencia #sinpartidos #estoesreflexion
Cuidaros mucho, que para luchar hay que estar sanos.

concurso batas malayerba

La encuesta para las votaciones del gran concurso de diseño de batas ya estan en accion.
Puedes votar en el panel lateral del blog, animate y elige tu diseño favorito.
Para ver los diseños a un tamaño superior haz clic en la imagen.

Concurso diseño batas

Información para los estudiantes de licenciatura

Nos han mandado esto a nuestros correosde la Universidad. El texto se resume en que las estudiantes de licenciatura que estás(amos) en cursos cercanos al cambio de plan lo tienen(emos) bastante crudo para mantenernos en el plan en el que comenzaron.

Documento informativo a estudiantes de la Licenciatura en Biología. 

Temas importantes que deben ser conocidos por todos los estudiantes de la Licenciatura en Biología, y filosofía de actuación del Centro ante la extinción del plan de estudios mencionado.

Paso del primer al segundo ciclo de la titulación. Curso 2011-2012. Como bien sabéis el plan de estudios de Licenciado en Biología contempla que un estudiante solamente podrá acceder al segundo ciclo como máximo con dos asignaturas pendientes de entre las troncales y obligatorias de primer ciclo. Esta limitación es de obligado cumplimiento. Sin embargo, y ante la extinción del plan de estudios, el Centro considerará con carácter excepcional peticiones de estudiantes relativas a casos con tres asignaturas pendientes de entre las troncales y obligatorias de primer ciclo. Estas peticiones serán excepcionalmente estudiadas y valoradas para cada caso concreto sobre la base del expediente académico del estudiante.

En caso de que no se pase al segundo ciclo de Licenciatura el alumno podrá trasladar su expediente a Grado o bien matricularse en 3º de Licenciatura sin docencia (lo cual no le permitirá matricularse en las troncales de 4º de Licenciatura el curso siguiente y por tanto deberá trasladarse al Grado para acabar la carrera).

Se puede pasar a 2º ciclo sin haber cursado todos los créditos de libre configuración recomendados para el 1º ciclo.

El plazo para la renuncia de matrícula en Licenciatura es hasta el 30 de diciembre. La devolución de precios públicos solamente es factible hasta el 30 de octubre del año en que comienza el curso académico.

Extinción de las asignaturas optativas de segundo ciclo. En el curso 2011-2012 se ofertarán todas las asignaturas optativas que aparecen en el plan de estudios que publicará la UAM a partir del 1 de junio del presente año. Durante el curso académico 2012-2013 se ofertarían todas las asignaturas con orientación para ser cursadas en 5º curso, más 13 asignaturas con orientación para 4º curso:

Artrópodos 13781,

Biología de Poblaciones Humanas y Sociedad 13786,

Conservación y Gestión de Especies Amenazadas 13788,

Criptogamia 13789, Fanerogamia 13796,

Filosofías Sistemáticas y Reconstrucción Filogenética 13798,

Fisiología Ambiental de los Animales 13799,

Geobotánica 13804, Invertebrados no Artrópodos 13805,

Limnología 13806, Biología Celular 13783,

Citogenética 13787

Genética Molecular 13802.

Considerando la ocupación actual que tienen estas asignaturas, la Comisión de Biología acordó, que la matrícula en las mismas para el curso 2012-2013 quede limitada a 40 estudiantes. Con la finalidad de que los estudiantes dispongan de toda la información sobre la oferta de asignaturas, se recomienda que consulten las asignaturas de oferta específica y de libre configuración (incluidas las externas y de grado) ya que estás no se extinguen.

Los laboratorios troncales de 4º no tendrán docencia durante el curso 2012-2013, pero los alumnos que hayan suspendido esa asignatura podrán matricularse y presentarse a evaluación. En caso de que un alumno no se haya matriculado en dicha asignatura en el curso 2011-2012 no tendrá derecho a matricularse en 2012-2013, por lo que para terminar sus estudios deberá trasladarse a Grado.

Estancias de movilidad. Con referencia a los alumnos que deseen realizar una estancia de movilidad en el curso 2011-2012, indicarles que se hará todo lo posible para facilitar la resolución de sus acuerdos de estudios, así como para solventar los problemas que puedan surgir a su vuelta de la citada estancia.  En todos los casos, la recomendación es que los estudiantes cursen en su estancia asignaturas troncales y obligatorias de Universidad. Los propios coordinadores de movilidad asesorarán a los estudiantes en este sentido. Todos aquellos estudiantes que no obtengan un rendimiento académico adecuado en su estancia fuera de la UAM en la asignatura Métodos y Técnicas Avanzadas en Biología podrán tener la posibilidad de recuperar los conocimientos no superados en las asignaturas de grado equivalentes a las de licenciatura, que son los laboratorios avanzados e integrados. En ningún caso se asegurará plaza en un laboratorio concreto a elección del estudiante, si bien se le garantizará una correcta formación con el máximo de calidad en la citada asignatura.

Traslado de expediente de Licenciatura a Grado. Los estudiantes disponen de Tablas de Adaptación entre la Licenciatura y el Grado para conocer en qué asignaturas han de matricularse, si optasen por trasladar su expediente.

http://www.uam.es/servicios/administrativos/ordenacion/oferta_academica/planes_estudio_grados/ciencias/GRADO_BIOLOGiA.pdf

Tal y como aprobó en su momento el Consejo de Gobierno de la UAM, la solicitud de traslado de expediente de Licenciatura a Grado será realizada entre el 1 y el 15 de julio de 2011. Esta  solicitud tendrá respuesta por parte del Centro antes de la finalización del mes de julio, indicando en ella el grupo/s en los que el estudiante es admitido, sin posibilidad de cambio alguno. El estudiante tendrá derecho a participar de la prueba extraordinaria de septiembre y a su conclusión, si lo estimase oportuno, podría solicitar la anulación de su petición previa del mes de julio y mantener su expediente en los estudios de Licenciatura. En caso de no solicitud por parte del interesado, se entendería que se mantiene en su petición inicial y sería considerado estudiante del Grado correspondiente.